Bu bölümde, ziyaretçilerimizden gelen ve cevaplandırılan sorulardan yararlı görülenler yayımlanmaktadır.
Sorular ve verilen cevaplar; Kur’an’ı anlama, araştırma ve düşünme yolculuğunda aynı konuyu merak eden diğer ziyaretçilerimizin de yararlanabilmesi amacıyla burada bir araya getirilmektedir.
Bu bölümde, ziyaretçilerimizden gelen ve cevaplandırılan sorulardan yararlı görülenler yayımlanmaktadır.
Sorular ve verilen cevaplar; Kur’an’ı anlama, araştırma ve düşünme yolculuğunda aynı konuyu merak eden diğer ziyaretçilerimizin de yararlanabilmesi amacıyla burada bir araya getirilmektedir.
Ayetleri incelerken anlamakta zorlandığınız, üzerinde düşündüğünüz veya başka ayetlerle bağlantısını merak ettiğiniz yerleri sormaktan çekinmeyin.
Amacımız yalnızca sorulara cevap vermek değil; ayetleri birlikte değerlendirmek, Kur’an’ın kendi bütünlüğü içindeki bağlantıları araştırmak ve anlamaya çalışmaktır.
Bir ayet bazen başka bir ayetin kapısını açar. Okuyun, düşünün, araştırın; aklınıza takılanları bizimle paylaşın.
Kıymetli kardeşim tekrar merhabalar;
Cevap vermekte biraz geciktim, lütfen kusura bakmayasın.
Bu kısmı ve SORULAR-CEVAPLAR kısmını yeniledim. Daha güzel hale getirdim. Sizlere ismen ya da rumuz olarak hitabedebilmek, soru analizleri vs. koyrdum.
SORUNUZA GELİNCE;
Bu arada ilginiz ve güzel duygularınız için müteşekkirim, Allah razı olsun.
-// Sizde farkındasınızdır ki çok bilgi kirliliği var. Sanki yeni ayetler gelmiş gibi herkes birşey söylüyor. Namazın aslında iki rekat olduğu yada oturuşta ettehiyyatü ve salla bariklerin okunmaması gibi. İki rekatı başka yerdede duydum. //-
Evet maalesef çok üzgünüm bu durumlar için, benim hayatım Kur'an'ı EN DOĞRUYA YAKIN olarak anlamak gayreti ile geçti ve ölüm gelip çatıncaya kadar da BU İBADETİM ve ÇALIŞMALARIM sürecek ve Allah ömür verdikçe burada sizlerle paylaşacağım.
Hiçkimsenin BENİM ANLAYIŞ VE KAVRAYIŞIMI taklit etmesini istemiyorum, istemedim de hayatım boyunca.
Ben sadece KUR'AN BÜTÜNLÜĞÜNDE konuları ele alıp SİZLERE BİR IŞIK TUTSUN için ele alıyorum konuları.
Eğer aklınıza ve aklınızla AYETLERİ BAĞLANTILI AYETLERLE DÜŞÜNDÜĞÜNÜZDE Allah muradına yakın bir ANLAYIŞA yakın olduğuna inanırsanız: Ben dediğim için değil, Allah'ın bir lütfu olarak kabul edip benimseyin ve yarın HESABINIZI KENDİNİZ VERECEKSİNİZ...
Ey Rabbim, Sadık TÜRKMEN diye bir kulunla karşılaştım onun anlayış ve kavrayışını kendim KUR'AN AYETLERİNE sorarak ben de böyle bir kavrayış elde ettim...
İşte sizi bizi kurtaracak olan budur: Yoksa SADIK TÜRKMEN böyle inandı ben de ona uydum, değil. Oldu ki ben yanlış bir anlayışa ve Allah korusun ŞİRK ya da KÜFÜR içerisindeysem BENİMLE BİRLİKTE Allah sizleri de ateşe atar (Allah bizi Kur'an'ıyla muhafaza buyursun).
Yani kendi SAVUNMANIZI dünyada iken hazırlamalısınız ve Rabbinizin huzurunda sorduğu sorulara hazırlıklı olmalısınız. Yani kendinizi KUR'AN İLE DONATMALISINIZ...
Şu sözünüz önemli: SANKİ YENİ AYETLER GELMİŞ GİBİ HERKES BİRŞEY SÖYLÜYOR?!
Aslında şöyle sorsak kendimize KUR'AN'I ANLAM olarak her okuyuşumuzda YEPYENİ ANLAYIŞ ELDE EDERİZ ve o insanlar da böyledir, desek daha doğru bir yaklaşım olur.
Şimdiye kadar BİZLER yani TOPLUM olarak bizler KUR'AN'DAN İSLÂM DİNİMİZİ, anlayış ve kavrayışlarımızı elde etmedik. Hep ATALAR NE DEDİYSE ÖYLE ANLADIK VE YAŞADIK, ondan sebep bu durumlar size de ters gelebilir ve gayet doğaldır.
Ben şimdi burada o tartışmalara girmeyeceğim, sadece sizi bilgilendirmekle mükellefim.
Namazın 2 Rek'at oluşu, Tahiyyat'taki DUALAR vs. maalesef pek çoğu atalar tarafından yüzyıllar önce uydurulmuş.
NAMAZ YALNIZ ALLAH İÇİN EDA EDİLİR...
Eğer Kur'an'da MUHAMMED Peygamberimizin ismi geçen ayetler geçiyorsa müstesna olmak üzere: PEYGAMBERİMİZ bile kendine asla övgüler Namazda dile getiremez, getirmemiştir de o zaman kendisini ALLAH'a ibadette ortak koşmuş olur...
-// Bende kendim kuranı iyi bir kaynaktan okuma gayretiyle araştırma yaparken sizin sayfanızı gördüm çok titizlikle hazırlanmış olduğu belli. //-
Varolasın, beğendiysen eş dost ve arkadaşlarınla da paylaş, davet edip bilgilendir lütfen.
-// Yanıtınızdan medine döneminde namazın iki rekat olduğunu anladım ancak daha sonra dört rekat mı oldu . //-
Mekke'de tam 13 yıl kılınan 2 Rek'atlı 5 Vakit Namaz Medine'de aynı şekilde devam edegelmiştir. Misalen; Sabah 2 rek'at, Cuma Namazı 2 rek'at bunlar bizleri düşündürdü. Eğer 4 rek'at ise bütün namazlar dört rek'at olmalıydı.
Cuma Namazı meselesi de sorunlu?
Bugünkü anlayış ile PEYGAMBERİMİZİN eda ettiği CUMA ARASINDA dağlar kadar fark var.
-// Peki neden sünnette kılıyoruz bu Allahın emri değilmi? //-
Evet bu da önemli bir soru ve mutlaka cevap vermeliyim sonra bitireyim inşaallah.
SÜNNET diye bağımsız bir NAMAZ YOK ve ASLA DA OLAMAZ, lakin yine ATALAR bunu da koymuşlar, sırf Peygamberimizi AŞIRI ÖVGÜLEMEKTEN kaynaklı bir anlayış.
Oysa Kur'an'da Allah, Peygamberimize ve hepimize hitaben, kuşatıcı olarak:
SANA MAHSUS olmak üzere, der İsra 79'da;
«Ve ey Muhammed, ey Allah’a teslim olan mümin kişi! Gecenin bir kısmında Namaz kılmak ve Kur’an’ı anlayarak okumak için, sana özgü bir nafile, fazladan, farzlara ek olarak ibadet etmek üzere kalk! Umulur ki hem dünyada ve hem ahirette Rabbin seni övülmüş bir makama ulaştırır!»
Bakınız bu ayette Rasulullah'a doğrudan, bize de iş'areten emir var. ÖVÜLMÜŞ MAKAM hem dünyada ve hem ahirette Peygamberimiz dahil bizler için de bu EMİR geçerli...
Bu anlamda Evinizde ya da Mescidlerde FARK NAMAZINIZI EDA ETTİKTEN sonra yine 2'şer rek'atlı olarak dilediğiniz kadar NAFİLE/FAZLADAN namaz kılabilirsiniz, hiçbir sıkıntı yok hatta MUHTEŞEM olur.
Ama adına neden SÜNNET denilmiş: Peygamberimiz de yaptığı için. İşte bu anlayış bana göre hatalı. Yüzyıllar sonra insanlar maalesef yanlış anlam yüklemişler ve sanki: MUHAMMED RASULULLAH için kılınan bir NAMAZ gibi algılanır olmuş...
SONUÇ:
Peygamberimiz döneminde değil sonrasında bu 2 Rek'at farzlara 2 ya da Akşam Namazına 1 rekat ilave edilmiştir. Medine dışında bir mescid'te Akşamı eda ederken sehven 3. Rekat kalkmış onu da farzdan sayarak ilave etmişler diye bilgi hatırlıyorum.
Neden 4'e çıkartmışlara gelince bazen Mescid'te farzı Eda ettikten sonra 2 Rek'at ta nafile kılmış daha bunu da farz diye ilave etmişler.
Teravihi de neredeyse farzdan sayacaklardı deyip mescidte değil evinde eda etmiştir, diye kayıt vardır bilirsiniz.
Maalesef Peygamberimiz sonrası dönemler sağlıklı değil, özellikle EMEVÎ ve ABBASİ VR. yönetimler: MÜSLÜMANLARI MESCİDE (CAMİLERE) YANİ SADECE İBADETLERE HAPSETMİŞLERDİR.
Umarım verdiğim bilgiler aklınıza, mantığınıza uygun gelir de kendimizi düzeltiriz, iyileştiririz. Yine anlaşılmayan noktalar olursa lütfen yazın, sizinle birlikte bilmeyenleri de bilgilendirmiş olalım.
Allah'a emanetsiniz.
Öncelikle merhabalar, sitemize hoş geldiniz; çalışmalarınız ve araştırmalarınızda başarılar dileriz, sorunuza gelince:
Nisâ 103, Medine dönemine ait bir ayettir. Bu ayet, iki rekâtlık namazın 1+1 şeklinde kılınışı hakkında bize önemli bir bilgi vermektedir. Buradan hareketle Peygamberimizin, Mekke’de yaklaşık 13 yıl boyunca farz olarak iki rekât kıldığı namazı Medine döneminde de aynı şekilde sürdürdüğünü görüyoruz.
Savaş ortamında verilen bu uygulamalı örnek ise Müslümanlara, savaş şartlarında dahi namazı terk etmemeleri gerektiğini göstermektedir. Bir grup mevzilerinde güvenliği sağlarken diğer grup Peygamberimizin imamlığında namaza durmakta; birinci rekâtın ardından namaz kılan grup mevzidekilerin yerini almakta, diğer grup da gelerek Peygamberimizin imamlığında namaza katılmaktadır. Böylece namaz iki rekâta tamamlanırken savaş şartlarının gerektirdiği güvenlik tedbiri de terk edilmemektedir.
