Apaçık delilleri ve yazılı belgeleri!.. Sana da Zikri / Kur’an’ı[1] (Katımızdaki Ana Kitap’tan Cebrail aracılığıyla) aktardık / indirdik / transfer ettik ki; kendilerine indirileni / aktarılanı / transfer edileni insanlara beyân[2] edesin / enine boyuna detaylıca açıklayasın! Umulur ki, iyice düşünürler.
______________________
[1] “Bu Kur’an’ı indirdik!” Gerçek Zebur, Tevrat, İncil ve Kur’an hepsi zikirden olduğu gibi bugün Kur’an’ın içinde Rabbimizin aktardığı kadarıyla bozulmamış olan çok az bir kısmı bize kadar gelmiştir, bunun dışındakilere güvenemeyiz.
[2] Beyan Kelimesinin Detaylı Açıklaması;
1. Kök ve Türevleri
“Beyan” kelimesi Arapça kökenli olup, ب-ي-ن (B-Y-N) kökünden türemiştir. Bu kök, açıklık, netlik, ortaya koyma, ayrılma gibi anlamlara gelir.
Kur’an’da beyyinat (بَيِّنَات) kelimesi “açık deliller”, mübin (مُبِين) ise “apaçık olan, açıklayıcı” anlamında kullanılmıştır.
Kur’an’da beyan kelimesi, hakikati ortaya koyma ve açıklık anlamında kullanılır. Mesela:
-
Beyyinat (بَيِّنَات) kelimesi “apaçık deliller”,
-
Mübeyyin (مُبَيِّن) “açıklayan”,
-
Mübin (مُبِين) “apaçık” anlamlarında Kur’an’da geçmektedir.
2. Anlamları
“Beyan” kelimesinin çeşitli anlamları şunlardır:
-
Açıklık ve Netlik:
-
Hakikati gizlemeyerek net bir şekilde ortaya koymak anlamına gelir. Kur’an’da 52 defa geçen beyyinât kelimesi, “açık deliller” anlamına gelir.
-
-
Ayrılma ve Farklılaşma:
-
Tebeyyün (تبين) kelimesi, ortaya çıkmak, ayırt edilmek anlamına gelir.
-
Örneğin Bakara 2/256 ayetinde “hak ile batılın tebeyyün etmesi” ifadesi, hakikatin netleşmesini, iyinin kötüden ayrılmasını ifade eder.
-
-
Delil ve Açıklama:
-
“Beyan”, bilginin veya gerçeğin ortaya konulması anlamında kullanılır. Kur’an’da geçen mübeyyin kelimesi “açıklayan”, mübin kelimesi “apaçık olan” anlamına gelir.
-
-
Hitabet ve Konuşma Yeteneği:
-
Fesahat ve belagat anlamında da kullanılır. Rahman Suresi 4. ayette “Beyan öğretti” ifadesi, insana düşüncelerini açık bir şekilde ifade etme yeteneğinin verilmesini ifade eder.
-
-
Tebliğ ve Bildirim:
-
“Beyan”, bir gerçeği insanlara bildirme, tebliğ etme anlamında da kullanılır.
-
3. Kur’an’da Kullanımı
Kur’an’da beyan kelimesi farklı türevleriyle birçok ayette geçmektedir:
-
Rahman Suresi 4. ayet: “Ona beyanı öğretti” (Beyan burada konuşma ve ifade yeteneği anlamında).
-
Al-i İmran 138. ayet: “Bu, insanlar için bir beyan ve sakınanlar için bir öğüttür.” (Beyan burada açıklık, kılavuzluk anlamında).
-
Bakara 256. ayet: “Hak, batıldan tebeyyün etmiştir.” (Hak ile batılın ayrılması, netleşmesi anlamında).
Sonuç
Beyan kelimesi açıklık, netlik, ortaya koyma, delil sunma, konuşma yeteneği ve hakikatin belirginleşmesi gibi anlamları içerir. Kur’an’da hakikatin açıklanması ve tebliği bağlamında önemli bir kavramdır. Dolayısıyla bu Ayetin işaretinden yola çıkılarak denilebilir ki; Allah Rasûlü Muhammad sav. Kur’an’ı yine Kur’an Ayetleri ile TOPLUMUN ANLAYACAĞI ŞEKİLDE ÇOK DETAYLI BİR ŞEKİLDE AÇIKLAYARAK ANLATMIŞTIR! Onun için Muhammed sav.’e dünyada Kur’an’dan başka TEK BİR KELİME KONUŞMAMIŞTIR demek büyük saygısızlıktır. Lâkin ona atfedilen pek çok rivayetlerin uydurma olduğunu yine bizler Kur’an ile farkına varıp ortaya koyabilmekteyiz. Yine aynı zamanda RİVAYETLER yani HADİSLER kesinlikle Kur’an’a rağmen DELİLDEN değildir. Kur’an’a HÜKÜMDE ortaktan kabul edilemez, hele Hadislere de VAHİY gözüyle bakılamaz, bu resmen şirktir ve küfürdür. Genel ve Tarihi KÜLTÜR olarak değerlendirilerek yararlanılabilir kaynaklardır, o kadar?!
