Cuma

GÖKLERDEKİ ve yerdeki her şey; mülkün sahibi (kâinatın imparatoru), mukaddes (kendisine asla zarar verilemeyen), mutlak güç sahibi, hüküm (emir, yasak ve serbestlik bildiren) ve hikmet sahibi olan (kullarına katkı sağlayacak faydalı olan şeyleri emreden, zararlı olanı yasak eden) Allah’a boyun eğer.

O, ümmîlere (Kur’an kültürüne sahip olmayan; kitap nedir, iman nedir bilmeyenlere); içlerinden kendilerine ayetlerini okuyan, onları temizleyen, onlara Kitabı ve Hikmet’i (problem çözme bilimini) öğreten, bir Rasûl gönderendir. Halbuki onlar bundan önce, (kitap nedir, iman nedir bilmeyen) apaçık bir sapıklık içinde idiler.

Allah o Rasul’ü onlardan henüz kendilerine katılmayan başkalarına da göndermiştir. O mutlak güç sahibidir, doğru hüküm, karar verendir.

_________________

Bu ifade, Kur’an bütünlüğü içinde değerlendirildiğinde vahyin ve peygamberlik görevinin yalnızca belirli bir topluluğa, zamana veya mekâna sıkışmış bir olgu olmadığını anlatır. Allah’ın gönderdiği elçi, ilk muhatap olduğu toplumla sınırlı bir görev taşımamaktadır; onun getirdiği mesaj daha sonra gelecek, henüz o topluma katılmamış veya aynı çağda yaşamamış bütün insanlara da yöneliktir.

İlk muhataplar vahyin indiği toplumdur. Onlar Kur’an mesajını doğrudan duyan, onunla yüz yüze gelen ve bu mesajın ilk taşıyıcıları olan kimselerdir. Ancak ayetin vurguladığı nokta şudur: Allah’ın gönderdiği Rasul yalnızca o dönemde yaşayanlara değil, daha sonra gelecek insanlara da gönderilmiştir. Böylece risaletin kapsamı tarihsel bir dönemin sınırlarını aşar ve evrensel bir çağrı hâline gelir. Kur’an’ın korunarak nesilden nesile aktarılması ve insanlara ulaştırılması da bu evrensel gönderilişin bir sonucudur.

Burada dikkat çekilen diğer husus, Allah’ın “mutlak güç sahibi” ve “doğru hüküm veren” oluşudur. Yani Allah’ın bir elçiyi yalnızca belli bir zamana değil, gelecek kuşaklara da hitap edecek şekilde göndermesi tesadüf değil; bilinçli, hikmetli ve kudret sahibi bir iradenin sonucudur. Allah, insanlığı doğru yola çağıran mesajın sadece ilk muhataplarla sınırlı kalmayacağını bilerek bu düzeni kurmuştur.

Bu nedenle ayet, Kur’an’ın mesajının evrenselliğini ve sürekliliğini ortaya koyar. İlk muhataplar vahyi doğrudan alan toplumdur; fakat henüz o topluluğa katılmamış olanlar da bu çağrının içindedir. Böylece risalet zinciri insanlık boyunca etkisini sürdüren bir rehberlik olarak devam eder.

İşte bu Allah’ın lütfudur. Onu (Nebilere -özgü- özel Hidayeti / Nübüvveti / Risâleti / Elçiliği) dilediğine (kendi seçtiği birine) verir. (Bu değerler çok çalışmakla, dua etmekle elde edilecek şeylerden değildir). Allah büyük lütuf sahibidir.

TEVRAT’la yükümlü tutulup da onunla hükmetmeteyenlerin / uygulama yapmayanların durumu, ciltlerle kitap taşıyan merkebin / eşeğin durumu gibidir. Allah’ın âyetlerini inkâr eden topluluğun hali ne kötüdür! Allah zalimler topluluğunu doğru yola (zorla) iletmez.

De ki: “Ey Yahudiyim diyenler! Bütün insanlar değil de yalnız kendinizin Allah’ın dostları olduğunu iddia ediyorsanız, (bunda da) samimi iseniz haydi ölümü isteyin!”

______________________
YAHUDİLİK ~ Musa’nın (as) arkasından gidenlerin dini değil, gitmeyenlerin dinidir.

HRİSTİYANLIK ~ İsa’nın (as) arkasından gidenlerin dini değil, gitmeyenlerin dinidir.

SÜNNİLİK-ŞİİLİK ~ Muhammed’in (as) arkasından gidenlerin inancı değil, İslam adına sonraları oluşturulan bir inançtır. Allah’a ve Rasûlüne rağmen oluşturulmuş ve gerçek onların DİNİ / YAŞAM BİÇİMİ olmuştur.

💢

YÜREĞİNE SAĞLIK; ÖMRÜNE VE İLMÎNE BEREKET BÜLENT ÜSTADIM 🤲

Twitter Hesabı:

@BulentSahin114

Yaklaşık 1 Saatlik Program: Abartmıyorum 100 Kitap okumaya bedel bir bilgi ve haz alacaksınız?!

Üstad Bülent Kardeşim zaman zaman Hristiyanların İsa Nebi as. sonrası yazılanlarla / söylenilenlerle, Peygamberimiz Muhammed as.’dan sonra söylenilenleri / yazılanları (hadisler) öylesine muhteşem karşılaştırma yapmış ki, izleyince bana hak vereceksiniz!

Biz MEALİMİZDE parantez içi ek bilgilerle: Yahudiliğin ve Hristiyanlığın ayrı birer din olmadığına vurgu yaptık ve bizdeki Mezhepler gibi benzeri yapılanmalar olduğuna işaret etmiştik.

Çünkü Allah: Katımda DİN İslâm’dır, buyuruyor!

Hz. Adem as.’dan Mühammed as.’a kadar gelen Din Allah katından olduğuna göre?!

~ DİNİN ADI İSLÂM’DIR!

Peygamberimize Allah bir ayetinde: BEN SONRADAN TÜREDİ BİR NEBİ DEĞİLİM, ÖNCEKİLERİN YOLUNU İZLEYENİM, dedirtir ve muhteva olarak verdiğim bu ayetten anlamamız gereken sonuç budur, diye düşünüyorum Allahualem?!

Ama onlar (kötü işleri yapanlar), yaptıklarından dolayı asla ölümü istemezler. Allah zalimleri hakkıyla bilir.

De ki: “Sizin kendisinden kaçıp durduğunuz ölüm var ya, o mutlaka size ulaşacak, sonra gaybı da görünen âlemi de bilen Allah’ın huzuruna götürüleceksiniz de, O size yaptıklarınızı haber verecektir.”

Namaz edâ edilince / vaktinde gereği gibi kılınınca, artık yeryüzüne dağılın ve Allah’ın lütfundan çalışarak / ticaret yaparak arayın. Allah’ı çok zikredin (düşünün) ki kurtuluşa eresiniz.

ONLAR bir ticaret veya bir oyun eğlence gördükleri zaman, hemen dağılıp ona koştular ve seni ayakta / yalnız bıraktılar. De ki: “Allah’ın yanında bulunan, eğlence ve ticaretten daha hayırlıdır. Allah rızık dağıtanların en hayırlısıdır.”