Kur'an'ın Keşif Atlası

Tahrim 5

EĞER o Nebi; kendinize gelmez aklınızı başınıza almazsanız sizi kanatları altından uzaklaştırıp sorumluluğunuzu bıraktığında Rabbi ona sizden daha hayırlı; dosdoğru ve sır saklayarak sözünde duran Allah’a teslim olan, Allah’a kesin inanan, sebatla itaat eden, tövbe eden, ibadetlerini yapan, gördüklerinden ibret, öğüt alıp kendisine eşlik, arkadaşlık, yoldaşlık edecek; ister yetim, çocuklu dul veya bekâr birilerini yönlendirerek hizmetini gördürür.

Alternatif Anlatımlar

Kısa ve Öz Anlatım

66/5 ayetinde öne çıkan ifade, «EĞER o Nebi kendinize gelmez aklınızı başınıza almazsanız sizi kanatları» sözleriyle başlar. Bu sözler aile içi sorumluluk ve içtenlik çerçevesinde ele alınabilir. Ayetin neyi bildirdiği, neyi doğrudan söylemediği birbirinden ayrılmalıdır.

Açıklayıcı Anlatım

Bu ayette «EĞER o Nebi kendinize gelmez aklınızı başınıza almazsanız sizi kanatları» ifadesi dikkat çeker. İfade, aile içi sorumluluk ve içtenlik konusuyla ilişkili okunabilir; ancak anlamın merkezinde ayetin kendi bildirdiği durum bulunur. Kişisel davranışların sonuçlarının düşünülmesi açısından önce hitabın kime yöneldiği ve cümlede hangi eylemin veya niteliğin anlatıldığı belirlenmelidir. Açıklama yapılırken metinde yer almayan sonuçlar kesin bir hüküm gibi sunulmamalıdır.

Detaylı Anlatım

66. surenin 5. ayetindeki «EĞER o Nebi kendinize gelmez aklınızı başınıza almazsanız sizi kanatları» sözleri, aile içi sorumluluk ve içtenlik ekseninde düşünmeye imkân verir. Bu ifadeyi anlamanın ilk adımı, ayette adı geçen kişileri, olayları veya nitelikleri birbirinden ayırmaktır. Ardından ayetin bir bildirimde mi bulunduğu, bir davranışı mı ele aldığı, yoksa bir soru veya uyarı mı içerdiği üzerinde durulabilir. Kişisel davranışların sonuçlarının düşünülmesi bu okumanın genel çerçevesini oluşturur. Bununla birlikte, surenin genel konusu her ayetin aynı şeyi söylediği anlamına gelmez. Bu yüzden ayetin kendisine özgü sözleri esas alınmalı, yakınındaki ayetlerle bağlantısı incelenmeli ve metnin açıkça belirtmediği ayrıntılar kesinleştirilmemelidir.

Hazırsan bir sonraki ayete geçebilirsin.

Yorum yapın